Myrah Peñaloza : Libérer votre déesse intérieure avec le Kundalini et le thé

Myrah Penaloza pratique le Kundalini Yoga depuis 2004. Elle l'enseigne depuis 2011. Elle a dirigé des cercles de femmes, animé des cérémonies du thé, fondé une marque de mode, élevé des enfants et bâti une communauté qui existe aujourd'hui dans plusieurs pays. Mais si vous lui demandez ce qui a façonné tout cela, elle reviendra toujours au même fil conducteur : les pratiques.

Pas le yoga comme exercice physique. Le yoga comme technologie pour le système nerveux, comme un moyen de devenir plus disponible à la vie qui essaie de se manifester à travers vous. La cérémonie du thé comme pratique de la présence. Les vêtements comme prolongement de la même intention : que la manière dont vous habitez votre corps est importante, que les choix que vous faites concernant ce qui vous entoure soutiennent ou minent la femme que vous devenez.

C'est ce que Myrah entend lorsqu'elle parle d'embrasser sa déesse intérieure. Pas un costume. Pas une performance. Un retour. À la version de vous-même qui n'a pas besoin d'emprunter son sentiment de valeur à l'approbation d'autrui.

Ce que fait réellement le Kundalini Yoga

Le Kundalini Yoga est souvent appelé le yoga de la conscience. Contrairement aux traditions hatha ou vinyasa, qui travaillent principalement avec le corps physique, le Kundalini travaille simultanément avec le corps, le système nerveux, le système glandulaire et le corps énergétique subtil. Un ensemble de Kundalini est une technologie. Il a un mécanisme spécifique et un résultat spécifique, et ce résultat est reproductible chez les pratiquants lorsque l'ensemble est pratiqué de manière cohérente.

Le mécanisme qui transforme le plus les élèves de Myrah est l'activation de ce que la tradition appelle shakti, l'énergie créatrice féminine qui réside à la base de la colonne vertébrale. Lorsque cette énergie est éveillée et qu'on la laisse monter à travers le corps plutôt que de rester comprimée à la base, la qualité de la production créative d'une femme, son sentiment d'autorité dans sa propre vie, sa relation à ses propres désirs, change.

Ce n'est pas une métaphore. Les femmes qui pratiquent le Kundalini décrivent de manière constante un changement dans la façon dont elles habitent leur corps. Un sentiment d'occuper la bonne quantité d'espace plutôt que de se comprimer pour s'adapter à ce qui est confortable pour les autres. Une volonté de vouloir ce qu'elles veulent, et de le dire.

La cérémonie du thé comme pratique de la présence

Myrah a découvert le Cha Dao, la Voie du Thé, parallèlement à sa pratique du Kundalini, et les deux traditions s'influencent mutuellement depuis lors. La cérémonie du thé est l'une des pratiques de présence les plus exigeantes, car le thé ne vous permet pas d'être ailleurs. La température de l'eau, le déploiement des feuilles, le timing précis de chaque versement, tout cela exige votre pleine attention à cet instant. Pas au suivant.

Elle décrit l'expérience de s'asseoir avec le thé comme une purification. L'esprit agité ne disparaît pas. Il ralentit suffisamment pour que ce qui se trouve en dessous devienne audible. Des aperçus qui attendaient sous le bruit de la journée trouvent leur chemin. Des décisions qui semblaient compliquées deviennent claires.

Le thé qu'elle sert lors de ses cérémonies à Bali n'est pas anodin. Les feuilles spécifiques, la température de l'eau, le récipient, le rythme du versement, tout est choisi avec intention. Les cinq éléments sont présents : le feu, l'eau, la terre, le récipient, l'espace. La cérémonie les intègre. Ce n'est pas une métaphore de l'intégration. C'est l'intégration, pratiquée dans son sens le plus littéral et physique.

Sur le fait d'être une femme qui dirige

Myrah croit, et cette conviction n'est pas fortuite, que toutes les femmes sont des leaders et des enseignantes. Pas dans le sens corporatif. Dans le sens le plus fondamental : votre présence enseigne. La façon dont vous vous tenez dans une pièce enseigne. Que vous vous comprimiez ou que vous occupiez toute votre taille enseigne. L'énergie que vous apportez dans une interaction avant qu'un mot ne soit prononcé enseigne.

C'est ce qu'elle entend par "entrer dans votre déesse intérieure". Non pas devenir plus bruyante, plus visible ou plus certaine. Mais devenir plus vous-même. La femme qui a fait suffisamment de travail interne pour ne plus jouer une idée de ce qu'elle devrait être. Qui est simplement, constamment, reconnaissablement elle.

Cette femme est une enseignante pour toutes les personnes qu'elle rencontre. Elle n'a pas à essayer. Elle a simplement à arriver.

La déesse intérieure n'est pas une destination. Elle est ce qui reste quand vous cessez de porter tout ce qu'on vous a dit de porter et qui n'était jamais à vous.