
Comment apprendre l'autocompassion à l'âge adulte (et pourquoi c'est la pratique la plus difficile que je connaisse)
Comment apprendre l'autocompassion à l'âge adulte (et pourquoi c'est la pratique la plus difficile que je connaisse)
Sat Nam, mes amours.
Myrah ici, j'écris depuis la véranda ce matin pendant que la pluie tombe sur les rizières en terrasses. Les coqs chantent toujours. Le café est fort. Et je suis assise avec quelque chose qu'il me semble important de dire à voix haute.
J'enseigne le yoga et je mène une vie consciente à Bali depuis des années. Je médite. Je pratique le Kundalini. Je crois profondément en la sagesse de ralentir. Et pourtant, la semaine dernière, je me suis retrouvée dans une spirale d'autocritique pour quelque chose de si insignifiant que je n'ai même pas pu le nommer correctement le soir. Je n'avais pas répondu à un e-mail assez vite. J'avais dit quelque chose de légèrement inapproprié dans une conversation. J'avais quitté la maison sans faire ce que je m'étais dit de faire.
La voix intérieure qui est apparue n'était pas bienveillante. Elle était exigeante, fatiguée et profondément injuste.
Si un ami m'avait dit ces choses, je serais partie. Mais comme c'était ma propre voix, je l'ai laissée continuer.
L'autocompassion est simple à comprendre et vraiment difficile à pratiquer. C'est ce que j'ai appris à ce sujet, et ce qui m'a le plus aidée.
"L'autocompassion n'est pas quelque chose que l'on ressent. C'est quelque chose que l'on pratique, encore et encore, jusqu'à ce qu'un jour cela commence à se sentir comme chez soi."
Pourquoi est-il si difficile d'être bienveillant envers soi-même, même quand on sait mieux faire ?
La plupart d'entre nous n'ont pas appris l'autocompassion. On nous a enseigné la performance. On nous a appris que la gentillesse était quelque chose que l'on offrait aux autres, comme une vertu, comme un geste. La gentillesse envers soi-même était autre chose. Quelque chose de plus doux. Quelque chose qui pourrait vous rendre moins motivé, moins rigoureux, moins sérieux dans votre vie.
C'est une histoire très ancrée, et elle n'est pas vraie.
La recherche est claire. Les personnes qui pratiquent l'autocompassion ne sont pas moins productives. Elles sont plus résilientes. Elles se remettent plus rapidement des revers, prennent de plus grands risques créatifs et se montrent plus constantes sur le long terme, car elles ne dépensent pas la moitié de leur énergie à gérer les conséquences de leur propre autocritique.
Mais savoir cela ne suffit pas à changer le schéma. La partie de vous qui critique fait son travail depuis longtemps. Elle croit sincèrement qu'elle vous protège. Elle pense que si elle vous garde petit et effrayé de faire des erreurs, vous resterez en sécurité.
Ce qu'elle n'a pas encore appris, c'est que vous êtes déjà en sécurité. Et que vous n'avez pas besoin de le mériter.
Quel est le lien entre "ralentir pour accélérer" et l'autocompassion ?
Tout.
L'une des choses les plus importantes que la vie à Bali m'a enseignées est que le rythme auquel vous avancez dans la vie affecte directement la qualité de votre relation avec vous-même. Lorsque vous vous précipitez, vous êtes en réaction. Lorsque vous êtes en réaction, vous n'avez pas d'espace pour choisir comment vous réagissez. Et dans cet intervalle, le critique intérieur intervient automatiquement, car il a été entraîné pour ce genre de pression.
Ralentir ne signifie pas faire moins. Il s'agit de créer suffisamment d'espace intérieur pour vous entendre réellement. Pour remarquer quand vous êtes unkind. Pour faire une pause avant que la spirale ne s'aggrave. Pour poser la question : dirais-je cela à quelqu'un que j'aime ?
Dans le yoga Kundalini, nous parlons de l'espace entre le stimulus et la réponse. Cet espace est tout. C'est là que vit votre conscience. C'est là que le choix devient possible. L'autocompassion ne peut exister sans lui.
La lenteur n'est pas la destination. La lenteur est le véhicule.
La méditation peut-elle réellement vous aider à être plus doux avec vous-même ?
Oui. Profondément. Et pas de la manière dont la plupart des gens s'y attendent.
Les gens viennent souvent à la méditation à la recherche de calme. Ce qu'ils trouvent, au début, c'est du bruit. Toutes les pensées qu'ils étaient trop occupés pour entendre auparavant. Y compris les pensées désagréables.
Ce n'est pas un échec de la méditation. C'est le début de la pratique. Parce qu'on ne peut pas changer ce qu'on ne voit pas. La méditation rend le critique intérieur visible. Elle permet de l'observer sans être emporté par lui. Et finalement, avec constance, elle crée la distance intérieure qui rend une réponse différente possible.
La pratique à laquelle je reviens encore et encore lorsque j'ai besoin d'accéder à l'autocompassion est simple. Elle prend cinq minutes. Elle ne nécessite aucun équipement ni préparation. Juste une volonté de se tourner vers soi-même.
Une méditation de cinq minutes sur l'autocompassion
Trouvez une position assise confortable. Fermez les yeux ou baissez doucement le regard.
Placez une main sur le centre de votre poitrine, sur votre cœur. Sentez la chaleur de votre propre main. Sentez le va-et-vient de votre respiration en dessous.
Prenez trois respirations lentes : inspirez pendant quatre temps, retenez pendant quatre, expirez pendant huit. L'expiration longue active le système nerveux parasympathique. Elle dit à votre corps : vous êtes en sécurité ici.
Maintenant, rappelez-vous quelque chose pour lequel vous avez été dur avec vous-même. Non pas pour le résoudre. Juste pour en être témoin. Tenez l'image légèrement, comme vous tiendriez la douleur de quelqu'un d'autre.
Dites-vous silencieusement : C'est difficile. Je fais de mon mieux. Je ne suis pas seul(e) dans cela.
Restez avec la main sur le cœur. Restez avec la respiration. Restez aussi longtemps que vous en avez besoin.
Lorsque vous êtes prêt, prenez une dernière longue expiration et ouvrez les yeux.
En Kundalini, nous utilisons souvent le mantra Sat Nam — la vérité est mon identité — pendant la méditation. Je le trouve tranquillement révolutionnaire dans le contexte de l'autocompassion. Car sous toute la critique, la performance et la précipitation, il y a quelque chose en vous qui est déjà entier. Déjà complet. Déjà suffisant. Sat Nam est un moyen de revenir à cela.
Quelles sont les façons pratiques de développer l'autocompassion à l'âge adulte ?
Je veux vous offrir quelque chose de réel ici, pas une liste de choses qui sonnent bien mais sont difficiles à mettre en œuvre dans un moment difficile. Ce sont les pratiques qui m'ont réellement aidée.
1. Remarquez ce que vous vous dites dans les moments de stress
Pas pour le juger. Simplement pour le voir. La plupart des autocritiques se produisent si automatiquement que nous ne les enregistrons pas comme un choix. La première étape est la prise de conscience. Quand quelque chose de difficile se produit, faites une pause et écoutez. Que dit la voix ? Que ressentiriez-vous si quelqu'un disait cela à un enfant que vous aimez ?
2. Demandez : que dirais-je à un ami en ce moment ?
C'est la question qui rompt le sort pour moi presque à chaque fois. Quand je suis prise dans l'autocritique, je m'arrête et je me demande sincèrement : si mon ami le plus proche venait me voir avec cette même situation, que lui dirais-je ? Et puis je me le dis à moi-même. Cela semble simple. C'est tranquillement transformateur.
3. Utilisez le toucher comme une ancre
Posez votre main sur votre cœur. Ce n'est pas une métaphore. C'est une intervention physiologique. La chaleur de votre propre main active le système de soins du corps. Elle ralentit le système nerveux. Elle déplace l'environnement interne de la menace à la sécurité. Vous pouvez le faire n'importe où, n'importe quand, sans que personne autour de vous ne sache ce que vous faites.
4. Pratiquez quotidiennement le pardon de soi avec compassion
Pas comme un acte extraordinaire pour des échecs extraordinaires. Mais comme un rituel quotidien tranquille, comme vous nettoieriez la cuisine à la fin d'une journée de cuisine. Terminez chaque jour en vous libérant des jugements que vous avez accumulés.
Complétez la phrase autant de fois que nécessaire : "Je me pardonne de m'être jugé comme ____. La vérité est ____."
Exemple : "Je me pardonne de m'être jugé comme dispersé pour ne pas avoir tout terminé aujourd'hui. La vérité est que j'ai donné toute mon énergie à ce qui importait le plus, et c'est toujours suffisant."
5. Ralentissez avant que la conversation difficile avec vous-même ne commence
Lorsque vous sentez une spirale d'autocritique approcher, faites une pause avant qu'elle ne prenne le dessus. Respirez d'abord. Le critique devient plus fort lorsque vous êtes fatigué, pressé et épuisé. Il devient plus silencieux lorsque vous êtes reposé, calme et connecté à votre corps. Ralentir n'est pas une évasion. C'est une stratégie. Vous ne fuyez pas la difficulté. Vous l'abordez d'un endroit où vous pouvez réellement la rencontrer clairement.
Affirmations pour l'autocompassion
Les affirmations fonctionnent mieux lorsqu'elles sont prononcées lentement, avec une respiration ample et une intention sincère. Non pas comme des mantras que l'on récite à la hâte. Non pas comme une performance de positivité. Mais comme une déclaration douce et honnête de ce que l'on choisit de croire, même si une partie de soi n'y croit pas encore pleinement.
C'est ça la pratique. Revenir à la vérité que vous voulez construire, jusqu'à ce qu'elle se construise en vous.
"Je fais de mon mieux avec ce que j'ai en ce moment, et c'est vraiment suffisant."
"Je m'accorde la même douceur que j'offrirais à quelqu'un que j'aime profondément."
"Mes erreurs ne me définissent pas. Elles font partie de ce qui me rend humain, et de ce qui me fait grandir."
"J'ai le droit de me reposer. J'ai le droit d'avoir des besoins. J'ai le droit de ne pas être parfaite."
"Je ralentis non pas parce que j'ai abandonné, mais parce que la partie la plus sage de moi sait que c'est ainsi que j'avance."
"J'apprends. Et apprendre est toujours suffisant."
"Sat Nam. La vérité est mon identité. Et la vérité est : je suis entier(ère)."
Qu'est-ce qui change quand on commence à se traiter avec compassion ?
Tout, lentement.
Vous le remarquerez d'abord dans les petits moments. Celui où vous auriez normalement passé une heure à vous réprimander pour une erreur, et au lieu de cela, vous prenez une respiration, reconnaissez ce qui s'est passé et passez à autre chose. Celui où vous dites non à quelque chose sans une semaine de culpabilité. Celui où vous vous sentez fatigué et au lieu de forcer jusqu'à l'épuisement, vous vous arrêtez.
Ce que j'ai constaté, à la fois dans ma propre pratique et dans les conversations que j'ai avec les femmes qui s'engagent dans ce travail, c'est que l'autocompassion ne vous diminue pas. Elle vous rend plus. Plus présente. Plus généreuse. Plus réellement capable d'être là pour les personnes que vous aimez, car vous ne fonctionnez plus à l'épuisement de l'auto-abandon.
L'enseignement du Kundalini est que nous vibrons à la fréquence que nous maintenons intérieurement. Lorsque nous sommes durs avec nous-mêmes, nous nous contractons. Lorsque nous sommes bienveillants avec nous-mêmes, nous nous épanouissons. Et l'épanouissement, dans toutes les traditions que je connais, est la façon dont l'amour se manifeste.
Vous n'êtes pas trop ou pas assez. Vous êtes exactement qui vous êtes censé être en ce moment. Et ce moment est le seul où ce travail peut commencer.
Sat Nam.
Avec amour, Myrah
Foire aux questions sur l'autocompassion
Qu'est-ce que l'autocompassion, et en quoi est-elle différente de l'estime de soi ?
L'estime de soi est conditionnelle — elle monte et descend en fonction de vos performances. L'autocompassion est inconditionnelle. Elle ne vous demande pas de réussir. Elle offre des soins et de la bienveillance envers soi-même dans les moments difficiles, en particulier lorsque vous êtes en difficulté ou que vous avez commis une erreur. Les recherches de la Dre Kristin Neff montrent que l'autocompassion est un prédicteur plus stable du bien-être que l'estime de soi.
Peut-on apprendre l'autocompassion à l'âge adulte si on ne l'a pas apprise enfant ?
Oui. C'est une compétence, pas un trait de personnalité fixe. Comme apprendre une langue, cela demande une pratique constante et peut sembler peu naturel au début. Le système nerveux est plastique, ce qui signifie qu'il peut apprendre de nouvelles réponses à tout âge. La méditation, les pratiques somatiques comme la main sur le cœur et les affirmations quotidiennes soutiennent toutes ce recâblage au fil du temps.
Comment le fait de ralentir aide-t-il à l'autocompassion ?
L'autocritique a tendance à opérer le plus rapidement lorsque vous êtes pressé, épuisé et en mode réaction. Ralentir crée un espace intérieur — la pause entre le stimulus et la réponse — où une voix différente, plus douce, peut être entendue. La lenteur n'est pas l'objectif. C'est la condition qui rend possible un choix compatissant.
Quelle est une approche Kundalini de l'autocompassion ?
Le yoga Kundalini agit directement sur le système nerveux, en utilisant la respiration, le mantra et le mouvement pour passer du mode survie à un état de conscience plus expansé. Des pratiques comme la respiration à expiration prolongée, le mantra Sat Nam et les méditations centrées sur le cœur soutiennent toutes les conditions internes dans lesquelles l'autocompassion devient plus facile à accéder et à maintenir.
À quelle fréquence dois-je pratiquer les méditations d'autocompassion ?
Tous les jours est idéal, même si ce n'est que pendant cinq minutes. Comme toute pratique, le bénéfice s'accumule avec le temps. La méditation centrée sur le cœur de cinq minutes ci-dessus est un point de départ pratique. Le plus important est la constance, pas la durée. Cinq minutes chaque jour changeront plus qu'une heure une fois par semaine.
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