Myrah Peñaloza: Abrazando a tu Diosa Interior con Kundalini y Té

Myrah Penaloza ha practicado Kundalini Yoga desde 2004. Lo ha enseñado desde 2011. Ha dirigido círculos de mujeres, ha liderado ceremonias de té, ha fundado una marca de moda, ha criado hijos y ha construido una comunidad que ahora existe en varios países. Pero si le preguntas qué dio forma a todo ello, volverá al mismo hilo conductor: las prácticas.

No el yoga como ejercicio físico. El yoga como tecnología para el sistema nervioso, como una forma de estar más disponible para la vida que intenta fluir a través de ti. La ceremonia del té como práctica de presencia. La ropa como una extensión de la misma intención: que la forma en que habitas tu cuerpo importa, que las elecciones que haces sobre lo que te rodea apoyan o socavan a la mujer en la que te estás convirtiendo.

Esto es lo que Myrah quiere decir cuando habla de abrazar a tu diosa interior. No es un disfraz. No es una actuación. Es un retorno. A la versión de ti misma que no necesita tomar prestado su sentido de valía de la aprobación de nadie más.

Lo que realmente hace el Kundalini Yoga

El Kundalini Yoga es a menudo llamado el yoga de la conciencia. A diferencia de las tradiciones hatha o vinyasa, que trabajan principalmente con el cuerpo físico, el Kundalini trabaja simultáneamente con el cuerpo, el sistema nervioso, el sistema glandular y el cuerpo de energía sutil. Una serie de Kundalini es una tecnología. Tiene un mecanismo específico y un resultado específico, y ese resultado es reproducible en todos los practicantes cuando la serie se practica de forma consistente.

El mecanismo que más transforma a los estudiantes de Myrah es la activación de lo que la tradición llama shakti, la energía creativa femenina que reside en la base de la columna vertebral. Cuando esta energía se despierta y se le permite ascender a través del cuerpo en lugar de permanecer comprimida en la base, la calidad de la producción creativa de una mujer, su sentido de autoridad en su propia vida, su relación con sus propios deseos, cambia.

Esto no es una metáfora. Las mujeres que practican Kundalini consistentemente describen un cambio en la forma en que habitan sus cuerpos. Una sensación de ocupar la cantidad correcta de espacio en lugar de comprimirse para encajar en lo que a otros les resulta cómodo. Una disposición a querer lo que quieren, y a expresarlo.

La ceremonia del té como práctica de presencia

Myrah descubrió el Cha Dao, el Camino del Té, junto con su práctica de Kundalini, y desde entonces las dos tradiciones se han influenciado mutuamente. La ceremonia del té es una de las prácticas de presencia más exigentes, porque el té no te permite estar en otro lugar. La temperatura del agua, el despliegue de las hojas, el momento preciso de cada vertido, todo requiere tu total atención en este momento. No en el siguiente.

Ella describe la experiencia de sentarse a tomar té como una limpieza. La mente ocupada no desaparece. Se ralentiza lo suficiente como para que lo que está debajo se haga audible. La perspicacia que ha estado esperando bajo el ruido del día encuentra su camino. Las decisiones que parecían complicadas se vuelven claras.

El té que sirve en sus ceremonias en Bali no es incidental. Las hojas específicas, la temperatura del agua, la vasija, el ritmo del vertido, todo se elige con intención. Los cinco elementos están presentes: fuego, agua, tierra, la vasija, el espacio. La ceremonia los integra. Esto no es una metáfora de la integración. Es integración, practicada en el sentido más literal y físico.

Sobre ser una mujer que lidera

Myrah cree, y la creencia no es casual, que todas las mujeres son líderes y maestras. No en el sentido corporativo. En el sentido más fundamental: tu presencia enseña. Cómo te comportas en una habitación enseña. Si te comprimes o si habitas tu tamaño completo enseña. La energía que aportas a una interacción antes de que se pronuncie una palabra enseña.

Esto es lo que quiere decir al hablar de abrazar a tu diosa interior. No volverse más ruidosa, más visible o más segura. Sino volverse más tú misma. La mujer que ha realizado suficiente trabajo interno como para no estar interpretando una idea de quién debería ser. Quien es simple, consistente y reconociblemente ella.

Esa mujer es una maestra para todos los que encuentra. No tiene que intentarlo. Simplemente tiene que llegar.

La diosa interior no es un destino. Es lo que queda cuando dejas de cargar con todo lo que te dijeron que debías cargar y que nunca fue tuyo.